2081. Человеческие недостатки перенимаются легко, а, вот, их достоинства – намного труднее.
2082. Заблуждение начинается тогда, когда ты начинаешь слушать кого-то больше, чем Христа (например, апостола Павла, Папу Римского и др.).
2083. Самое труднопреодолимое заблуждение, когда оно коллективное.
2084. Бог не смотрит на лицо человека, головное покрывало или косметику, он смотрит на сердце.
2085. Общаться с лицемерным братом опаснее, чем с явным врагом.
2086. Все люди любят надевать различные маски в зависимости от обстоятельств или обстановки.
2087. Излишне показная святость – это лицемерие или признак воровских наклонностей человека.
2088. Лесть и любезность проявляются одинаково, но они преследуют разные цели.
2089. Лесть – это сделка со своей совестью.
2090. Лесть приятна, но губительна.
2091. Комплимент – это современная «подпольная» кличка лести.
2092. Хвалить ближнего в его присутствии – признак лести, хвалить в его отсутствие – действительная похвала.
2093. Лесть – это порок, но тем, кому она предназначается, она всё-таки приятна.
2094. У приспособленца не слышно своего голоса, потому что он подпевает другим.
2095. Лесть бывает очень разнообразной, а льстецы все одинаковы.
2096. Лесть – это фальшивые деньги, при обнаружении которых могут быть большие неприятности.
2097. Остерегайтесь друзей, которые вам льстят.
2098. Лесть – это красивая, но фальшивая монета, имеющая хождение только потому, что люди любят блеск.
2099. Неверующим присущи все грехи, а верующим ещё и ханжество.
2100. Ханжи и святоши были во все времена, в том числе и во времена апостолов. Пётр увещевал не налагать на язычников никакого бремени, но послушали Иакова, и теперь все мужественно преодолевают предложенное ним бремя.
2101. Если человек просит не прямо, а намёками, то, значит, он лукавит. Остерегайся такого. Он всё равно воздаст тебе когда-нибудь чёрной неблагодарностью.
2102. Лукавые те друзья, которые подсовывают вам фальшивые деньги. То же самое – друзья, льстящие вам.
2103. Добродетели некоторых святош – это карнавальная маска их пороков.
2104. Откровенность – хорошее качество, и доверие приятно человеку, но за них иногда приходится дорого расплачиваться.
2105. Остерегайся неразумного брата так же, как и умного врага.
2106. Признание - сестра покаянию.
2107. Признание – половина исправления.
2108. Если хочешь хранить тайну от врагов, не доверяй её и друзьям.
2109. Если ты решаешься доверить свою тайну другу, то помни, что у него тоже есть друг.
2110. Доверяй, но проверяй.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9210 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
